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용문사에는 3책의 사적기가 전한다. 사적기의 표지에는 각각 '龍門寺事蹟 有用件', ' 龍門遺蹟 不用', '龍門寺事蹟 不用件'이라 표제가 적혀 있다. 수록된 내용은 부분적으로 일치하기도 하고, 각 사적기마다 특징적인 다른 내용이 수록되어 있어 용문사 역사를 가늠하는데 보완적인 역할을 하고 있다. 『용문사사적-유용건』에는「여지승람輿地勝覽」,「시영詩詠」3편,「속용문사적기(續龍門事蹟記)」,「중수용문사기重修龍門寺記」,「용문제영龍門題詠」5편 등이 수록되어있다.「중수용문사기」는 1185년(명종 15)에 이지명, 李知命이 왕명을 받들어 지은 중수기를 옮겨 적은 것이며
 
 
「 속용문사적기」 는 17세기에 일어났던 중창불사가 서술되어 있다.「 속용문사적기」에는 1668년에 주지 희욱(希旭)의 요청으로 박세대(朴世大)가 1608년부터 1688년 사이에 조성되었던 용문사의 전각과 불상, 참여 스님과 장인들을 상세히 정리하고 다음 해인 1689년에 마칠 불사까지 적고 있어 사료적 가치가 크다. 이 시기에 중수, 시창된 전각으로는 현재 대장전, 명부전, 일주문 등이 있으며, 불상으로는 대장전의 목조아미타여래삼존좌상과 목각아미타여래설법상, 명부전의 지장삼존상과 시왕상 및 권속, 사천왕상 등이 전하고 있다.
『용문유적-불용』은 앞부분에『용문사사적-유용건』과 동일한 내용의「속용문사적기」가 실려 있으나 전문(全文)이 아니고 중간부터 시작하고 있다. 이어「용문제영」에는 서거정徐居正(1420~1488), 조우인 (1561~1625), 정윤목(1571~1629) 외에도, 시간차를 두고 지은 대은 호영, 대운 동고(大雲東皐), 이광직(李光直)등 12인이 지은 시들이 실려 있다. 대운 동고는 1846년 용문사 비전 중건상량문>을 지었으며, 맨 마지막의 시를 지은 이광직은『용문사사적-불용건』을 정리하였다. 시 중간에는 조선시대 소헌왕후(昭憲王后)의 태실 봉안과 태실비 건립 ¹, 세조의 교지 하사, 인빈궁(仁嬪宮)원당 건립,정조의 맏아들인 문효세자文孝世子(1782~1786)의 태실 봉안 등과 같은 왕실 관련 일들을 간략하게 정리해 놓았다.「 용문제영」에 수록된 시를 통해『용문유적-불용』이 수차례 추기되었음을 알 수 있다.
『용문사사적-불용건』에는 이광직李光直이 지은「용문사기龍門寺記」만이 기록되어 있다. 「용문사기」에는 초창부터 조선후기까지의 용문사 역사가 연대기 순으로 정리되어 있다. 초창부터 고려의 역사는「여지승람」과 「중수용문사기」를 인용한 것이며, 조선시대의 소헌왕후 태실 봉안 ², 세조의 교지 하사, 인빈궁 원당 건립, 문효세자의 태실 봉안 등의 기록은 용문사에 전하는『용문사사적-유용건』과『용문유적-불용』을 검토하여 정리한 것이다.(胤)

¹,² 용문사 사적에는 소헌왕후 태실로 기록되어 있으나 실제 이 태실은 페비윤씨의 태실이다.